Azia ka një tapiceri të ndritshme të vallëzimeve të veçanta, të veçanta për kulturat e saj të shumta. Ata janë, njëherësh, thesare tradicionale të ruajtura ashpër dhe shembuj krenarë të mjeshtërisë dhe imagjinatës së fiseve dhe kombeve. Këto valle popullore vijnë nga historia dhe zemra e njerëzve të veçantë, duke i treguar historitë e tyre po aq ndjellëse sa çdo artefakt apo legjendë.
Vallja e Popullit
Vallja popullore është shprehje e karakterit të një populli, pasqyrim i jetës, i shoqërive, i realiteteve gjeografike dhe ekonomike dhe i besimeve të grupeve etnike ose rajonale. Shtrirja e gjerë e Azisë ka prodhuar një ekstravagancë vallëzimi shumëngjyrëshe dhe magjepsëse. Disa janë ende po aq primare sa zjarret rreth të cilave filluan, dhe disa kanë evoluar në gjestet e rafinuara të dekorit të gjykatës. Ka shumë vallëzime popullore magjepsëse nga Azia për t'u marrë parasysh me një shikim të shkurtër. Megjithatë, një studim i shpejtë i diapazonit të jashtëzakonshëm është një ftesë për një eksplorim më të plotë.
Kinë
Të dhënat më të hershme të kërcimit në Kinë janë më shumë se 6000 vjeçare, ritualet e gjuetisë dhe vallëzimit të përshkruara në copa qeramike. Kërcimet origjinale popullore ishin të mundshme korrje dhe flijime për perënditë. Elementi i thirrjes së fatit të mirë është ende zemra e valleve popullore të preferuara që kanë mbijetuar. Vallja e Dragoit dhe Vallja e Luanëve nga dinastia Han (206 para Krishtit - 220 e.s.) janë elementë kryesorë të festimeve kineze të Vitit të Ri Hënor. Secila nga 56 minoritetet e Kinës ka vallëzimin ose vallet e veta të veçanta, të kryera për festime sezonale ose për të shënuar ngjarje të rëndësishme.
Japoni
Vallëzimi në Japoni vinte nga punëtorët e thjeshtë, peshkatarët dhe fermerët që ishin të lidhur ngushtë me ritmet e stinëve. Moti i mirë dhe fati i mirë ishin synimi kryesor i vallëzimeve rituale fillestare. Lutjet për paraardhësit u mishëruan në valle të tjera. Një nga vallet popullore japoneze më të dashura dhe më të shpeshta, Bon Odori, është një lëvizje rrethore bazë rreth një ndërtese druri të ndërtuar posaçërisht, një yagura. Rituali është adhurimi i paraardhësve të frymëzuar nga budistët që zhvillohet gjatë festivalit Obon dhe fillon me kërcimtarë të praktikuar që kryejnë koreografinë e mirënjohur. Atyre gradualisht u bashkohet një turmë më e zhurmshme dhe më pak e saktë, derisa e gjithë rruga ose skena mbushet me lëvizje të gëzueshme dhe paraardhësit qetësohen edhe për një vit.
Korea
Vallja popullore në Kore mund të gjurmohet rreth vitit 200 para Krishtit dhe u shpëtua nga gati-zhdukja në shekullin e njëzetë. Ndikimi i fortë i kulturave pushtuese, kryesisht Japonia, kërcënoi të pushtonte format indigjene të artit dhe kërcimi ishte veçanërisht i rrezikuar. Por ritet e fertilitetit, vallet e festivalit të korrjes dhe lëvizjet e frymëzuara nga shamanët u rimorën dhe u ruajtën dhe kryhen sot në të gjithë botën. Buchaechum, një vallëzim i përpunuar shamanik i tifozëve, është një ambasador kulturor, me shfaqje globale të valltareve të këndshme femra me kostume tradicionale hanbok ose dangui, duke formuar flutura dhe lule me tifozë dekorativë të pikturuar me bozhure.
Vietnam
Gdhendjet e zbuluara në daullet e famshme Dong Son prej bronzi, të datuara me shumë gjasa rreth vitit 500 para Krishtit, tregojnë kërcimtarë të popullit Lac Viet. Ata interpretues të lashtë u vendosën në rajonin që është Vietnami sot që në vitin 2879 para Krishtit, kështu që arti i vallëzimit mund të paraprijë artin mahnitës prej bronzi të derdhur që u zhvillua më vonë në qytetërim. Festivalet sezonale ishin raste për rituale kërcimi, dhe shfaqjet e sotme të vallëzimeve popullore të vendit përfshijnë një version të vallëzimit të dragoit të Vitit të Ri Kinez. Në Vietnamin e Jugut, kjo është vallëzimi i njëbrirëshit, një krijesë më e butë, por më magjike që shfaqet në ditën e parë të Tet (Viti i Ri Vietnamez), duke vizituar të gjitha dyqanet dhe shtëpitë e një fshati. Njëbrirëshi është një trup i gjatë pëlhure me një kokë të derdhur, i veshur dhe "vallëzuar" nga burrat që kryejnë lëvizje të stilizuara, duke përfshirë një piramidë njerëzore kulmore. Valle të tjera popullore evoluan në vallëzimet e oborrit, të cilat janë pjesë simbolike dhe të përpunuara të trashëgimisë që përmbajnë kapele jo-la, konike me palma, fenerë, tifozë dhe shufra bambu të përdorura nga burra dhe gra kërcimtarë.
Tibet
Tibetanët shkrinë këngën, kërcimin dhe muzikën në një festë pothuajse të vazhdueshme. Vallet popullore ishin pjesë e çdo feste fetare; një korrje që qarkullon në fushë në vjeshtë; një moment kryesor i dasmave; dhe një fokus i Losar, Viti i Ri Hënor Tibetian. Shpesh, një valle tradicionale përbëhej nga rrathë që përfshinin këdo që donte të bashkohej. Burrat kërcenin në njërën anë ose në pjesën e jashtme ose të brendshme të rrethit; gratë kërcenin përballë tyre. Rrethi ishte simboli i paqes dhe komunitetit dhe formohej rreth një ene çangu -- një pije elbi të bërë vetë -- ose një zjarri të vogël. Fshatrat tibetiane u ndanë nga male dhe secili rajon evoluoi stilin e tij të veçantë të vallëzimit. Lëvizjet qendrore të Tibetit shfaqnin bust të drejtë dhe pulla të gjalla, shkelma dhe hapa -- kërcim me hapa. Kërcimet lindore të Tibetit Kham kapën lëvizjet e këndshme të krahëve dhe goditjet e larta të fqinjëve të tyre në Lindje. Minstrelat që udhëtonin bënin lëvizje akrobatike të lë pa frymë të shoqëruara me kambana, cembale dhe daulle. Kërcimet, shumë prej të cilave imitonin lëvizjet e kafshëve ose zogjve, iu kushtuan shenjtorëve budistë dhe jogëve tibetianë.
Indonezi
Indonezia është një komb i madh ishullor me themele të forta fetare për artin e saj të performancës. Vallet popullore, pothuajse gjithmonë të shoqëruara nga orkestra gamelan, shpesh bazoheshin në tekstet klasike hindu, Mahabharata dhe Ramayana. Valle të tjera ishin f altore që ofronin rituale. Akoma të tjera ishin lëvizje tradicionale, specifike për moshën, të dizajnuara për t'u mësuar vajzave dhe djemve të rinj bazat e vallëzimeve komplekse që pritej të dinin si të rritur. Një karakteristikë e kërcimit indonezian është hiri i tij i lëngshëm dhe i stilizuar. Kërcimi formal javanez është shumë preciz dhe shpirtëror; e njëjta valle e interpretuar lirisht nga popullata mund të jetë jashtëzakonisht sensuale. Në Bali, kërcimtarët kanë një qendër të ulët graviteti me këmbë të përkulura, këmbë dhe kyçe të përkulura, dhe izolime të bustit, krahëve dhe kokës. Kërcimi Balinese Pendet është një ushtrim hyrës në koreografi për vajza që është një kërcim i bukur më vete.
Indi
Me më shumë se 1.2 miliardë njerëz dhe një masë të madhe toke që përfshin kultura dhe tradita të shumta antike, India është një kontinent vallëzimi popullor, pothuajse shumë për t'u kataloguar. Shumë valle janë shprehje fetare të zbukuruara të hinduizmit, me perënditë e tij të shumta dhe pasurinë e miteve dhe besimeve. Por ndikimet budiste, xhainiste, sikhe, zoroastriane dhe të tjera informojnë vallëzimin dhe këngën popullore indiane - madje edhe profesioni luajti një rol në zhvillimin e kombinimeve dinamike të muzikës, kostumeve dhe lëvizjes.
- Bhangra, një kërcim rrethi me bateri, është vallja popullore e Punjabit.
- Gujarat ka Garba, një kërcim rrethi dhe spirale kushtuar perëndeshave Shakti dhe Durga.
- Dandiya është një vallëzim kompleks i bollshëm me shkopinj.
- Biju, një vallëzim i burrave dhe grave me koreografi shumë të stilizuar dhe lëvizje të shpejta mudra ose duarsh, u zhvillua në Assam.
- Në Bengal dhe Odissa, Chhau është një ekspozitë vetëm për meshkuj me akrobaci, arte marciale, tema fetare hindu dhe maska karakteresh.
- Lavani është edhe kënga edhe valle, e interpretuar nga gra Maharashtriane në sari të përpunuara.
- Në Rajasthan, Kalbeliya u zhvillua nga magjistarët e gjarpërinjve ciganë të cilët u përshtatën me ndalimin e shfaqjeve të gjarpërinjve duke transferuar lëvizjet e tyre simpatike gjarpërinjsh tek gratë e trupës ndërsa burrat luanin instrumente tradicionale.
Një histori pa fund
Punët, gjestet, kostumet, narrativat dhe ritmet, nga mbretëritë e mbuluara me dëborë në çatitë e botës deri te ishujt ekzotikë me palma në oqeanet tropikale, kanë një gjë të përbashkët. Secili prej tyre tregon një histori. Vallet popullore janë rrëfim i gjithë trupit me lëvizje simbolike të njohura menjëherë nga audienca e tyre. Ato janë modele, koncepte, fraza dhe ritme muzikore, kostume dhe konventa të transmetuara për breza. Disa janë të kodifikuara dhe të ruajtura në mënyrë rigoroze. Disa ndryshojnë, si një gjuhë e gjallë, me kohën. Megjithatë, në çdo rast, identitetet e veçanta të vallëzimeve rajonale kapin shpirtin e njerëzve që u larguan përpara për t'u bërë muzikë dhe përrallë.
