Të gjitha shoqëritë e përcaktojnë fëmijërinë brenda disa parametrave. Nga foshnjëria deri në adoleshencë, ka pritshmëri shoqërore përgjatë fazave të ndryshme të zhvillimit të fëmijëve në lidhje me aftësitë dhe kufizimet e tyre, si dhe mënyrën se si ata duhet të veprojnë dhe duken. Veshja luan një rol integral të “look-ut” të fëmijërisë në çdo epokë. Një histori e përgjithshme e veshjeve të fëmijëve ofron njohuri mbi ndryshimet në teorinë dhe praktikën e rritjes së fëmijëve, rolet gjinore, pozicionin e fëmijëve në shoqëri dhe ngjashmëritë dhe ndryshimet midis veshjeve të fëmijëve dhe të rriturve.
Veshje për fëmijë të hershëm
Para fillimit të shekullit të njëzetë, veshjet e veshura nga foshnjat dhe fëmijët e vegjël ndanin një tipar të përbashkët të veçantë - veshjeve të tyre mungonte dallimi gjinor. Origjina e këtij aspekti të veshjeve të fëmijëve buron nga shekulli i gjashtëmbëdhjetë, kur burrat dhe djemtë evropianë më të rritur filluan të vishnin dyshe të shoqëruara me pantallona. Më parë, si meshkujt ashtu edhe femrat e të gjitha moshave (përveç foshnjave të mbështjella me pelerinë) kishin veshur një lloj fustani, manteli apo tuniku. Sapo burrat filluan të vishnin rroba të dyfishta, megjithatë, veshjet e meshkujve dhe femrave u bënë shumë më të dallueshme. Pantallonat ishin të rezervuara për burrat dhe djemtë më të mëdhenj, ndërsa anëtarët e shoqërisë më të varur nga burrat - të gjithë femrat dhe djemtë më të rinj - vazhduan të mbanin veshje me fund. Për sytë modernë, mund të duket se kur djemtë e vegjël të së kaluarës visheshin me funde ose fustane, ata visheshin "si vajza", por për bashkëkohësit e tyre, djemtë dhe vajzat thjesht visheshin njësoj me veshje të përshtatshme për fëmijët e vegjël.
Shpëtim dhe bebe
Teoritë e reja të paraqitura në fund të shekullit të shtatëmbëdhjetë dhe në shekullin e tetëmbëdhjetë për fëmijët dhe fëmijërinë ndikuan shumë në veshjen e fëmijëve. Zakoni i mbështjelljes-imobilizimit të foshnjave të porsalindura me mbështjellje prej liri mbi pelenat dhe këmishët e tyre-ka qenë në fuqi prej shekujsh. Një besim tradicional që qëndronte në themel të pelezës ishte se gjymtyrët e foshnjave duhej të drejtoheshin dhe të mbështeteshin ose do të rriteshin të përkulura dhe të paformuara. Në shekullin e tetëmbëdhjetë, shqetësimet mjekësore se pellushi dobësonte në vend se forconte gjymtyrët e fëmijëve u bashkuan me ide të reja rreth natyrës së fëmijëve dhe se si ata duhet të rriten për të reduktuar gradualisht përdorimin e pelezës. Për shembull, në botimin me ndikim të filozofit John Locke të vitit 1693, Disa mendime në lidhje me arsimin, ai mbrojti braktisjen e plotë të pelezës në favor të veshjeve të lirshme dhe të lehta që u lejonin fëmijëve lirinë e lëvizjes. Gjatë shekullit të ardhshëm, autorë të ndryshëm u zgjeruan në teoritë e Locke dhe deri në vitin 1800, shumica e prindërve anglezë dhe amerikanë nuk i mbështillnin më fëmijët e tyre.
Kur pellushi ishte ende zakon në vitet e hershme të shekullit të tetëmbëdhjetë, foshnjat i nxirrnin nga peleshi në mes dy dhe katër muajsh dhe i vishnin në "rrëshqitës", fustane të gjata prej liri ose pambuku me bufe të montuar dhe funde të plota. zgjatur një këmbë ose më shumë përtej këmbëve të fëmijëve; këto veshje të gjata me rrëshqitje quheshin "rroba të gjata". Sapo fëmijët filluan të zvarriteshin dhe më vonë të ecnin, ata mbanin "rroba të shkurtra" - funde të gjata deri në kyçin e këmbës, të quajtura bluza, të shoqëruara me trupa të montuar, që hapeshin nga shpina, që shpesh ishin të kockave ose të ngurtësuara. Vajzat e mbanin këtë stil deri në moshën trembëdhjetë ose katërmbëdhjetë, kur vishnin fustanet e hapura të përparme të grave të rritura. Djemtë e vegjël mbanin veshje me mantele derisa të arrinin të paktën moshën katër deri në shtatë vjeç, kur ata ishin "të zhveshur" ose konsideroheshin mjaft të pjekur për të veshur versione në miniaturë të veshjeve për meshkuj të rritur, jelekë dhe pantallona ekskluzivisht mashkullore. Mosha e prerjes ndryshonte, në varësi të zgjedhjes së prindërve dhe pjekurisë së djalit, e cila përcaktohej se sa mashkullor shfaqej dhe sillej. Gjakderdhja ishte një rit i rëndësishëm kalimi për djemtë e rinj, sepse simbolizonte se ata po linin fëmijërinë pas dhe po fillonin të merrnin role dhe përgjegjësi mashkullore.
Bebe me fustane
Me rënien e praktikës së pelezës, foshnjat mbanin fustane të gjata slip që nga lindja deri në moshën rreth pesë muajsh. Për foshnjat dhe të vegjlit që zvarriten, versionet e "fustaneve" të gjata deri në kyçin e këmbëve të fustaneve rrëshqitëse, zëvendësuan bustët dhe mantelet e ngurtësuara deri në vitet 1760. Veshjet e veshura nga fëmijët më të mëdhenj gjithashtu u bënë më pak shtrënguese në pjesën e fundit të shekullit të tetëmbëdhjetë. Deri në vitet 1770, kur djemtë e vegjël u zhveshën, ata në thelb kaluan nga mantelet e fëmijërisë në veshjet e meshkujve të rritur të përshtatshme për pozitën e tyre në jetë. Edhe pse djemtë ishin ende të zhveshur nga rreth gjashtë ose shtatë gjatë viteve 1770, ata tani filluan të vishnin versione disi më të relaksuara të veshjeve për të rritur - pallto me prerje më të lirshme dhe këmisha me qafë të hapur me jakë të zhveshur - deri në vitet e hershme të adoleshencës. Gjithashtu në vitet 1770, në vend të kombinimeve më formale me bust dhe mantele, vajzat vazhduan të vishnin fustane të stilit të fustaneve, zakonisht të theksuara me breza të gjerë të belit, derisa u rritën mjaftueshëm për veshje për të rriturit.
Këto modifikime në veshjet e fëmijëve ndikuan në veshjet e grave - fustanet e hollë muslin të veshur nga gratë në modë të viteve 1780 dhe 1790 duken jashtëzakonisht të ngjashme me fustanet që fëmijët e vegjël kishin veshur që nga mesi i shekullit. Megjithatë, zhvillimi i fustaneve të grave është më i ndërlikuar sesa veshjet thjesht duke qenë versione të rritur të fustaneve për fëmijë. Duke filluar në vitet 1770, pati një lëvizje të përgjithshme larg nga brokadat e forta drejt pëlhurave më të buta mëndafshi dhe pambuku në veshjet e grave, një prirje që konvergoi me një interes të fortë për veshjet e antikitetit klasik në vitet 1780 dhe 1790. Fustanet e pambukta të pastra të bardha për fëmijë, të theksuara me brezat e belit që japin një pamje me bel të lartë, ofruan një model të përshtatshëm për gratë në zhvillimin e modës neoklasike. Deri në vitin 1800, gratë, vajzat dhe djemtë e vegjël mbanin të gjithë fustane të stilit të ngjashëm, me bel të lartë, të përbërë nga mëndafsh dhe pambuk të lehtë.
kostume me skelet për djem
Një lloj i ri veshjesh kalimtare, e krijuar posaçërisht për djemtë e vegjël nga mosha tre deri në shtatë vjeç, filloi të vishej rreth vitit 1780. Këto veshje, të quajtura "kostume skeletore" sepse përshtateshin afër trupit, përbëheshin nga pantallona të gjata deri në kyçin e këmbës të kopjuara në një xhaketë të shkurtër të veshur mbi një këmishë me një jakë të gjerë të skajuar me rrota. Pantallonat, të cilat vinin nga veshjet e klasës së ulët dhe ushtarake, identifikonin kostumet me skelet si veshje mashkullore, por në të njëjtën kohë i veçonin ato nga kostumet me pantallona të gjata deri në gjunjë që vishnin nga djemtë dhe burrat më të rritur. Në fillim të viteve 1800, edhe pasi pantallonat kishin zëvendësuar pantallonat si zgjedhje në modë, kostumet me skelet si jumpsuit, kështu që ndryshe nga kostumet e meshkujve në stil, vazhduan ende si veshje dalluese për djemtë e rinj. Foshnjat me rrëshqitje dhe të vegjlit me fustanellë, djemtë e vegjël me kostume skeleti dhe djemtë më të rritur që mbanin këmisha me jakë deri në adoleshencën e hershme, sinjalizuan një qëndrim të ri që zgjati fëmijërinë për djemtë, duke e ndarë atë në tre faza të dallueshme të foshnjërisë, djalërisë dhe rinia.
Lajetat e shekullit të nëntëmbëdhjetë
Në shekullin e nëntëmbëdhjetë, veshjet e foshnjave vazhduan tendencat në fund të shekullit të kaluar. Veshjet e të porsalindurve përbëheshin nga fustanet e gjata të kudogjendura (rroba të gjata) dhe këmisha të shumta të brendshme, kapele të ditës dhe natës, peceta (pelena), mantele, këmisha nate, çorape, plus një ose dy mantele të veshjeve të sipërme. Këto veshje bëheshin nga nënat ose porositen nga rrobaqepësit, me veshje të gatshme në dispozicion nga fundi i viteve 1800. Ndërsa është e mundur të datojmë fustane për bebe të shekullit të nëntëmbëdhjetë bazuar në variacionet delikate në prerje dhe llojin dhe vendosjen e zbukurimeve, fustanet bazë ndryshuan pak gjatë shekullit. Fustanet e foshnjave në përgjithësi bëheshin me pambuk të bardhë, sepse laheshin dhe zbardheshin lehtësisht dhe ishin të stiluara me bufe ose zgjedha dhe funde të gjata të plota. Për shkak se shumë fustane ishin gjithashtu të zbukuruara me qëndisje dhe dantella, sot veshje të tilla shpesh ngatërrohen si veshje për raste të veçanta. Megjithatë, shumica e këtyre fustaneve ishin veshje të përditshme - "uniformat" standarde të bebeve të asaj kohe. Kur foshnjat u bënë më aktive në mes katër dhe tetë muajsh, ata u futën në fustane të bardha deri në viç (rroba të shkurtra). Nga mesi i shekullit, printimet shumëngjyrëshe fituan popullaritet për veshjet e të vegjëlve më të vjetër.
Ardhja e pantallonave për djem
Rituali i djemve të vegjël që braktisnin fustanet për veshjet e meshkujve vazhdoi të quhej “breeching” në shekullin e nëntëmbëdhjetë, megjithëse tani pantallonat, jo pantallonat, ishin veshjet simbolike të meshkujve. Faktorët kryesorë që përcaktuan moshën e thyerjes ishin koha gjatë shekullit kur lindi një djalë, plus preferencat prindërore dhe pjekuria e djalit. Në fillim të viteve 1800, djemtë e vegjël hynë në kostumet e tyre të skeletit rreth moshës tre vjeçare, duke veshur këto veshje deri në moshën gjashtë ose shtatë vjeç. Kostumet tunike me fustane tunike deri tek gjuri mbi pantallona të gjata filluan të zëvendësojnë kostumet me skelet në fund të viteve 1820, duke qëndruar në modë deri në fillim të viteve 1860. Gjatë kësaj periudhe, djemtë nuk konsideroheshin zyrtarisht të zhveshur derisa ata mbanin pantallona pa veshjet e tunikës rreth moshës gjashtë ose shtatë. Pasi ishin me këmishë, djemtë visheshin me xhaketa të shkurtra deri në bel deri në adoleshencën e tyre të hershme, kur vishnin fustanella të prera me bisht deri tek gjuri, duke nënkuptuar se më në fund kishin arritur statusin e plotë sartorial të të rriturve.
Nga vitet 1860 deri në vitet 1880, djemtë nga katër deri në shtatë kishin veshur veshje me funde që ishin zakonisht më të thjeshta se stilet e vajzave me ngjyra më të zbehta dhe detaje të zbukuruara ose "mashkullore" si jelek. Knickerbockers ose pantallona, pantallona të gjata deri tek gjunjët për djem të moshës shtatë deri në katërmbëdhjetë vjeç, u prezantuan rreth vitit 1860. Gjatë tridhjetë viteve të ardhshme, djemtë u përfshinë në veshjet e njohura të knickers në moshat gjithnjë e më të reja. Gjuajtjet e veshura nga djemtë më të vegjël nga tre deri në gjashtë vjeç, shoqëroheshin me xhaketa të shkurtra mbi bluza me jakë dantelle, tunika me rripa ose sipër marinarësh. Këto veshje ishin në kontrast të mprehtë me versionet e veshur nga vëllezërit e tyre më të mëdhenj, kostumet e të cilëve kishin xhaketa leshi, këmisha me jakë të fortë dhe kravata katër në duar. Nga vitet 1870 deri në vitet 1940, ndryshimi kryesor midis veshjeve të meshkujve dhe nxënësve ishte se burrat mbanin pantallona të gjata dhe djemtë, të shkurtra. Nga fundi i viteve 1890, kur mosha e gjilpërës kishte rënë nga niveli i mesit të shekullit të gjashtë ose shtatë në mes dy dhe tre, pika në të cilën djemtë filluan të mbanin pantallona të gjata shihej shpesh si një ngjarje më e rëndësishme sesa gjilpëra.
Fustanet e vajzave të vogla
Ndryshe nga djemtë, ndërsa vajzat e shekullit të nëntëmbëdhjetë rriteshin, veshjet e tyre nuk pësuan një transformim dramatik. Femrat mbanin veshje me fund gjatë gjithë jetës së tyre nga foshnjëria deri në pleqëri; megjithatë, prerja dhe detajet e stilit të veshjeve ndryshuan me moshën. Dallimi më themelor midis veshjeve të vajzave dhe grave ishte se fustanet e fëmijëve ishin më të shkurtër, duke u zgjatur gradualisht në gjatësinë e dyshemesë nga mesi i viteve të adoleshencës. Kur stilet neoklasike ishin në modë në vitet e hershme të shekullit, femrat e të gjitha moshave dhe djemtë e vegjël mbanin fustane të stilit të ngjashëm, me bel të lartë me funde të ngushta kolone. Në këtë kohë, gjatësia më e shkurtër e fustaneve të fëmijëve ishte faktori kryesor që i dallonte nga veshjet e të rriturve.
Nga rreth vitit 1830 dhe deri në mesin e viteve 1860, kur gratë mbanin gjilpërë të veshur deri në bel dhe funde të plota në stile të ndryshme, shumica e fustaneve të veshur nga djemtë e vegjël dhe vajzat para adoleshente ishin më të ngjashme me njëri-tjetrin sesa me modën e grave. Veshja karakteristike "fëmijë" e kësaj periudhe përmbante një dekolte të gjerë jashtë shpatullave, mëngë të shkurtra të fryra ose kapele, një bust të pafuqishëm që zakonisht mblidhej në një brez të futur dhe një fund të plotë që ndryshonte në gjatësi nga pak poshtë gjurit. gjatësia për të vegjlit në gjatësinë e viçit për vajzat më të vjetra. Veshjet e këtij dizajni, të krijuara me pambuk të stampuar ose shali leshi, ishin veshje tipike të ditës për vajzat derisa ato u futën në veshjet e grave të rritura në mesin e adoleshencës. Si vajzat ashtu edhe djemtë mbanin nën fustane pantallona të bardha pambuku deri në kyçin e këmbës, të quajtura pantallona ose pantallona. Në vitet 1820, kur pantalet u prezantuan për herë të parë, vajzat që i mbanin ato provokuan polemika sepse veshjet e dyfishta të çdo stili përfaqësonin mashkullorinë. Gradualisht pantalet u pranuan si për vajzat ashtu edhe për gratë si të brendshme, dhe si veshje "private" femërore nuk përbënte kërcënim për fuqinë mashkullore. Për djemtë e vegjël, statusi i pantallonave si të brendshme femërore nënkuptonte që, edhe pse pantallonat teknikisht ishin pantallona, ato nuk shiheshin si të krahasueshme me pantallonat që vishnin djemtë kur ishin me brekë.
Disa fustane për fëmijë të mesit të shekullit të nëntëmbëdhjetë, veçanërisht fustanet më të mira për vajzat mbi dhjetë vjeç, reflektonin stilet e grave me mëngë, bufe dhe detaje në modë aktualisht. Ky trend u përshpejtua në fund të viteve 1860, kur stilet e zhurmshme erdhën në modë. Veshjet e fëmijëve i bënin jehonë veshjeve të grave me plotësi shtesë të shpinës, zbukurime më të përpunuara dhe një prerje të re që përdorte qepjen e princeshës për t'i dhënë formë. Në kulmin e popullaritetit të rrëmujës në vitet 1870 dhe 1880, fustanet për vajzat nga nëntë deri në katërmbëdhjetë vjeç kishin trupa të veshur me funde që mbuloheshin mbi gunga të vogla, që ndryshonin vetëm në gjatësi nga veshjet e grave. Në vitet 1890, veshjet më të thjeshta e të qepura me funde me plisa dhe bluza marinari ose fustane me funde të plota të mbledhura mbi trupa me zgjedha sinjalizonin se veshja po bëhej më praktike për nxënëset gjithnjë e më aktive.
Rompers për Bebe
Konceptet e reja të rritjes së fëmijëve që theksojnë fazat e zhvillimit të fëmijëve patën një ndikim të rëndësishëm në veshjet e fëmijëve të vegjël duke filluar nga fundi i shekullit të nëntëmbëdhjetë. Kërkimet bashkëkohore mbështetën zvarritjen si një hap të rëndësishëm në rritjen e fëmijëve dhe rrobat një-copëshe me pantallona të plota të ngjashme me lulëzimin, të quajtura "përparëse zvarritëse", u krijuan në vitet 1890 si mbulesa për fustanet e shkurtra të bardha të veshura nga foshnjat zvarritëse. Së shpejti, foshnjat aktive të të dy gjinive kishin veshur romper pa fustanet poshtë. Pavarësisht polemikave të mëparshme rreth femrave që mbanin pantallona, rropat u pranuan pa debat si veshje lojërash për vajzat e vogla, duke u bërë veshjet e para të pantallonave unisex.
Librat e foshnjave në vitet 1910 kishin hapësirë që nënat të vinin në dukje kur foshnjat e tyre mbanin për herë të parë "rroba të shkurtra", por ky kalim i nderuar nga koha nga fustanet e gjatë të bardhë në ato të shkurtra po bëhej shpejt një gjë e së kaluarës. Nga vitet 1920, foshnjat mbanin fustane të shkurtra, të bardha që nga lindja deri në rreth gjashtë muaj, me fustane të gjata që u transferuan në veshje ceremoniale si fustane pagëzimi. Foshnjat e reja vazhduan të vishnin fustane të shkurtra në vitet 1950, megjithëse në këtë kohë, djemtë e bënin këtë vetëm në javët e para të jetës së tyre.
Ndërsa stilet romper për veshjet e ditës dhe të natës zëvendësuan fustanet, ato u bënë "uniformat" e shekullit të njëzetë për foshnjat dhe fëmijët e vegjël. Rrobat e para u krijuan me ngjyra të forta dhe çeqe gingham, duke ofruar një kontrast të gjallë me të bardhën tradicionale të foshnjës. Në vitet 1920, motive të çuditshme lulesh dhe kafshësh filluan të shfaqen në veshjet e fëmijëve. Në fillim këto dizajne ishin po aq unisex sa rrotat që dekoronin, por gradualisht disa motive u lidhën më shumë me një seks ose tjetrin - për shembull, qentë dhe daullet me djemtë dhe kotele dhe lulet me vajzat. Pasi motive të tilla të tipit seksi u shfaqën në veshje, ata përcaktuan edhe stile që ishin identike në prerje si veshje "djali" ose "vajza". Sot, ka një bollëk veshjesh për fëmijë në treg të zbukuruara me kafshë, lule, pajisje sportive, personazhe vizatimorë ose ikona të tjera të kulturës popullore - shumica e këtyre motiveve kanë konotacione mashkullore ose femërore në shoqërinë tonë dhe po ashtu edhe veshjet në të cilat ato shfaqen.
Shoqata e ngjyrave dhe gjinisë
Ngjyrat e përdorura për veshjet e fëmijëve kanë gjithashtu simbolikë gjinore - sot, kjo përfaqësohet më së shumti nga bluja për djemtë e mitur dhe roza për vajzat. Megjithatë, u deshën shumë vite që ky kod ngjyrash të standardizohej. Roza dhe bluja u shoqëruan me gjininë në vitet 1910 dhe ka pasur përpjekje të hershme për të kodifikuar ngjyrat për një seks ose tjetrin, siç ilustrohet nga kjo deklaratë e vitit 1916 nga botimi tregtar Infants' and Children's Wear Review: "[T] përgjithësisht Rregulli i pranuar është rozë për djalin dhe blu për vajzën." Në fund të vitit 1939, një artikull i Revistës Prindërore racionalizoi se për shkak se trëndafili ishte një nuancë e zbehtë e së kuqes, ngjyra e perëndisë së luftës Mars, ishte e përshtatshme për djemtë, ndërsa shoqërimi i blusë me Venusin dhe Madonën e bënte atë ngjyrë për vajzat. Në praktikë, ngjyrat u përdorën në mënyrë të ndërsjellë si për veshjet e djemve ashtu edhe për vajzat deri pas Luftës së Dytë Botërore, kur një kombinim i opinionit publik dhe fuqisë së prodhuesit urdhëroi rozën për vajzat dhe blunë për djemtë - një thënie që vazhdon të jetë e vërtetë edhe sot.
Edhe me këtë mandat, megjithatë, bluja vazhdon të jetë e lejueshme për veshjet e vajzave, ndërsa roza refuzohet për veshjet e djemve. Fakti që vajzat mund të veshin ngjyra rozë (femërore) dhe blu (mashkullore), ndërsa djemtë vetëm blu, ilustron një prirje të rëndësishme të filluar në fund të viteve 1800: me kalimin e kohës, veshjet, veshjet ose ngjyrat që dikur viheshin nga të dy djemtë e rinj dhe vajzat, por të lidhura tradicionalisht me veshjet femërore, janë bërë të papranueshme për veshjet e djemve. Teksa veshja e djemve u bë më pak "femërore" gjatë shekullit të njëzetë, duke hequr stolitë dhe detajet zbukuruese si dantella dhe tufat, veshjet e vajzave u bënë gjithnjë e më "mashkullore". Një shembull paradoksal i këtij përparimi ndodhi në vitet 1970, kur prindërit e përfshirë në edukimin "joseksist" të fëmijëve u kërkuan prodhuesve për veshje për fëmijë "pa gjini". Për ironi, veshjet e pantallonave që rezultuan ishin vetëm pa gjini në kuptimin që përdornin stile, ngjyra dhe dekorime të pranueshme aktualisht për djemtë, duke eliminuar çdo dekorim "femëror" si pëlhura rozë ose zbukurime me gërvishtje.
Veshje moderne për fëmijë
Gjatë rrjedhës së shekullit të njëzetë, ato veshje-pantallona të dikurshme vetëm për meshkuj, u bënë gjithnjë e më shumë të pranuara për vajzat dhe gratë. Ndërsa vajzat e vogla i rritën rrotat e tyre në vitet 1920, rrobat e reja të lojës për fëmijët tre deri në pesë vjeç, të dizajnuara me pantallona plot lulëzim poshtë fustaneve të shkurtra, ishin veshjet e para që zgjasin moshën në të cilën vajzat mund të vishnin pantallona. Deri në vitet 1940, vajzat e të gjitha moshave mbanin veshje me pantallona në shtëpi dhe për ngjarje publike të rastësishme, por ende pritej - nëse nuk kërkohej - të vishnin fustane dhe funde për shkollë, kishë, festa dhe madje edhe për pazar. Rreth vitit 1970, lidhja e fortë mashkullore e pantallonave ishte gërryer deri në pikën që kodet e veshjes së shkollës dhe zyrës më në fund sanksionuan pantallonat për vajza dhe gra. Sot, vajzat mund të veshin veshje të pantallonave pothuajse në çdo situatë sociale. Shumë prej këtyre stileve të pantallonave, të tilla si xhinset blu, janë në thelb unisex në dizajn dhe prerje, por shumë të tjera janë shumë të tipit seksi përmes dekorimit dhe ngjyrës.
Veshje nga fëmijëria deri në adoleshencë
Adoleshenca ka qenë gjithmonë një kohë sfidash dhe ndarjesh për fëmijët dhe prindërit, por, para shekullit të njëzetë, adoleshentët nuk e shprehnin në mënyrë rutinore pavarësinë e tyre përmes pamjes së jashtme. Në vend të kësaj, me përjashtim të disa ekscentrikëve, adoleshentët pranuan diktatet aktuale të modës dhe në fund visheshin si prindërit e tyre. Megjithatë, që nga fillimi i shekullit të njëzetë, fëmijët kanë përcjellë rregullisht rebelimin e adoleshentëve përmes veshjes dhe pamjes, shpesh me stile mjaft në kundërshtim me veshjet konvencionale. Brezi i xhazit i viteve 1920 ishte i pari që krijoi një kulturë të veçantë rinore, me çdo brez pasardhës që sajonte çmenduritë e veta unike. Por modat e adoleshencës si bobi sox në vitet 1940 ose fundet e qen qimedredhur në vitet 1950 nuk ushtronin shumë ndikim në veshjet bashkëkohore të të rriturve dhe, ndërsa adoleshentët kaluan në moshën madhore, ata lanë pas moda të tilla. Vetëm në vitet 1960, kur brezi i baby-boom hyri në adoleshencë, stilet e preferuara nga adoleshentët, si minifundet, këmisha shumëngjyrëshe për meshkuj ose xhinse dhe bluza "hipi", uzurpuan stile më konservatore për të rritur dhe u bënë pjesë e rëndësishme e rrjedhës kryesore. modës. Që nga ajo kohë, kultura rinore ka vazhduar të ketë një ndikim të rëndësishëm në modë, me shumë stile që mjegullojnë linjat midis veshjeve të fëmijëve dhe të rriturve.
Shih edhe Këpucët për fëmijë; Moda Adoleshente.
Bibliografi
Ashelford, Jane. Arti i veshjes: Rrobat dhe shoqëria, 1500-1914. Londër: National Trust Enterprises Limited, 1996. Historia e përgjithshme e kostumit me një kapitull të ilustruar mirë mbi veshjen e fëmijëve.
Buck, Anne. Rrobat dhe fëmija: Një manual i veshjeve të fëmijëve në Angli, 1500-1900. New York: Holmes and Meier, 1996. Vështrim gjithëpërfshirës i veshjeve angleze të fëmijëve, megjithëse organizimi i materialit është disi konfuz.
Callahan, Colleen dhe Jo B. Paoletti. Është vajzë apo djalë? Identiteti gjinor dhe veshja e fëmijëve. Richmond, Va.: The Valentine Museum, 1999. Broshurë e botuar në lidhje me një ekspozitë me të njëjtin emër.
Calvert, Karin. Fëmijët në shtëpi: Kultura materiale e fëmijërisë së hershme, 1600-1900. Boston: Northeastern University Press, 1992. Vështrim i shkëlqyeshëm i teorisë dhe praktikës së rritjes së fëmijëve pasi ato lidhen me objektet e fëmijërisë, duke përfshirë veshjet, lodrat dhe mobiljet.
Rose, Clare. Rrobat e fëmijëve që nga viti 1750. New York: Drama Book Publishers, 1989. Vështrim i përgjithshëm i veshjeve të fëmijëve deri në vitin 1985 që është ilustruar mirë me imazhe të fëmijëve dhe veshje aktuale.
